DÖRT ASIRLIK GÝZEM CÖZÜLDÜ


Ayasofya'daki türbe ÝLK KEZ.. 1 PADÝÞAH ve BOÐDURULAN 19 OÐLU




Murat Bardakçý Ayasofya'nýn yarým asýrdýr kapalý olan türbelerini açtýrdý. 4 asýrlýk esrar çözüldü.

Ayasofya’daki hanedan mezarlarýnýn en hüzünlüsü, Üçüncü Murad’ýn türbesi. Padiþahýn 1595’te tahta geçen oðlu Üçüncü Mehmed, tam 19 erkek kardeþini boðdurmuþtu. Çoðunun yaþý küçük olan þehzadeler, babalarýyla birarada yatýyorlar.






140'DAN FAZLA HANEDAN MEZARI


Tarihi bin küsur sene öncesine dayanan ve bazý sýrlarý hâlâ çözülememiþ olan Ayasofya’nýn bugün pek bilinmeyen bir baþka özelliði de, bünyesinde beþi padiþahlara ait olmak üzere 140’tan fazla hanedan mezarýný barýndýrmasýdýr. Ayasofya’ya defnedilmiþ olan padiþahlarýn ikisi, binanýn kilise olduðu dönemlerden kalma “vaftizhane”de Hazreti Ýsa’nýn vaftiz teknesinin yanýbaþýnda yatmaktadýrlar ve buraya defnedilmelerindeki muamma hâlâ çözülmemiþtir.

“AYASOFYA” dendiðinde aklýmýza ilk önce, Bizans’tan kalan ve dünyanýn en muazzam yapýlarýndan olan bin küsur senelik ibadethane gelir. Çoðumuz, Fatih Sultan Mehmed’in Ýstanbul’u fethetmesinden sonra cami haline getirdiði bu muhteþem yapýnýn sadece ibadethane maksadýyla kullanýldýðýný zannederiz. Osmanlý’nýn Ayasofya’sý cami olmaktan çok daha ötede bir kimliðe sahiptir. Çevresine inþa edilen bir medrese ile okullarýn yanýsýra vakýf ve imaret gibi diðer müesseseleriyle beraber devletin önemli bir kurumudur ve Ayasofya’nýn imamlarý, Osmanlý protokolünün ön sýralarýndadýr. Ve, Ayasofya’nýn pek bilinmeyen bir özelliði daha vardýr: Avlusuna 16. ve 17. yüzyýllarda inþa edilmiþ ama elli seneden fazla bir zamandan bu yana ziyarete kapalý olan dört ayrý türbe ile, bir “hanedan mezarlýðý”dýr. Avludaki türbelerde üç padiþahýn yanýsýra çok sayýda þehzade ve sultan yatmaktadýr, türbelerin hemen ilerisinde, Ayasofya’nýn kilise olduðu zamanlarda yeni doðmuþ çocuklarýn “dine giriþ” merasimlerinin yani vaftizlerin yapýldýðý“vaftizhane”de iki padiþah, her ikisi de “deli” diye bilinen Sultan Mustafa ile Sultan Ýbrahim ve diðer hanedan mensuplarý son uykularýný uyumaktadýr.


142 ADET MEZAR VAR


Hafta içerisinde, Türkiye’nin önde gelen tarihçilerinden olan ve Ayasofya Müzeleri’nin de baþkanlýðýný yürüten Prof. Dr. Haluk Dursun ile, yarým asýrdan fazla bir zamandan buyana kapalý olan ve birkaç senedir yoðun bir restorasyon faaliyetinin devam ettiði bu türbeleri gezdik. Mekânlarýn fotoðraflarýný, Fatih Sarýbaþ çekti. Ayasofya’nýn bahçesinde padiþahlara mahsus üç, þehzadeler içinde bir türbe bulunuyor. Sonralarý türbe haline getirilen ve iki padiþahýn defnedildiði vaftizhane ile beraber, türbeler beþe çýkýyor. Bu türbelerdeki mezarlarýn adedi ise, 142. Ýþte, Ayasofya’nýn avlusunda restorasyonlarý devam eden ve elli seneden fazla bir zamandan buyana kapalý duran türbeler ve son uykularýný bu türbelerde padiþahlarla beraber uyuyan hanedan mensuplarýnýn sayýlarý:


ÝKÝNCÝ SELÝM TÜRBESÝ: Kanuni Sultan Süleyman’ýn oðlu Ýkinci Selim ile hanýmý Nurbanu Sultan için, Mimar Sinan tarafýndan 1577’de inþa edildi. Türbede þu anda padiþah ve eþi de dahil olmak üzere 42 sanduka bulunuyor.


ÜÇÜNCÜ MURAD TÜRBESÝ: Ýkinci Selim’in oðlu Üçüncü Murad ile karýsý Safiye Sultan için Mimar Davud Aða tarafýndan 1599’da tamamlandý. Üçüncü Murad’ýn 21 kýzý ile kendisinden sonra tahta geçen oðlu Üçüncü Mehmed’in tahta çýkar çýkmaz idam ettirdiði 19 kardeþi, son uykularýný burada uyuyorlar. Kimolduklarý bilinmeyen diðer 12 hanedan mensubuyla beraber, türbede yatanlarýn sayýsý 54’ü buluyor.


ÜÇÜNCÜ MEHMED TÜRBESÝ: Üçüncü Murad’ýn oðlu Üçüncü Mehmed tarafýndan 1608’de Mimar Dalgýç Ahmed’e inþa ettirildi. Üçüncü Mehmed’in annesi Handan Sultan ve diðer akrabalarýyla birlikte son uykusunu uyuduðu türbede 26 kiþi yatýyor.
ÞEHZADELER TÜRBESÝ: Ayasofya’nýn avlusunda 16. yüzyýlda inþa edilmiþ olan mekâna defnedilmiþ olan þehzadelerin sayýlarý tam olarak bilinmiyor, ancaksandukalarýn adedine bakýlarak, burada beþ kiþinin mezarýnýn bulunduðu tahmin ediliyor.


VAFTÝZHANE: Ayasofya’nýn kilise olduðu devirlerde “vaftizhane”, fetihten sonra da “yaðhane” olan yerde iki padiþah, Sultan Birinci Mustafa ile Sultan Ýbrahim, sayýlarý 12 olarak tahmin edilen diðer hanedan mensuplarýyla birarada yatýyorlar. Vaftizhanedeki mezar sayýsý, tam olarak bilinmemekle beraber 15 civarýnda zannediliyor. Ayasofya’nýn avlusunda ve vaftizhanesinde bulunan hanedan türbeleriyle mezarlar iþte bu beþ ayrý mekânda yeralýyor ama 130’dan fazla sandukanýn kimlere ait olduðu hâlâ bilinmiyor ve türbelerin esrarý dört asýrdan buyana devam ediyor. Geniþ bir alana yayýlan ve restorasyonlarý çok yakýnda tamamlanacak olan türbeler, bir “Türk Ölüm Kültürü” müzesi haline getirilecek

.
400 SENELÝK KABE ÖRTÜLERÝ VE ELBÝSELER ÇIKTI

AYASOFYA’da hem ana binada, hem de avludaki türbelerde senelerden buyana devam eden restorasyon, asýrlardýr gözlerden uzak kalmýþ bir hazineyi de ortaya çýkardý: Türbelerden çok sayýda Kâbe örtüsü, Hazreti Muhammed’in Medine’deki türbesini süsleyen kumaþlar ve bir hayli 17. yüzyýl elbisesiçýktý. Türk tekstil tarihi bakýmýndan son derece önemli olan bu objeler,sandukalar restorasyon için kaldýrýlýrken bulundu. Tahta sandukalarýn üzerlerinde asýrlardýr duran ama eskilikten parçalanmýþ halde bulunan kumaþ kýlýflar yenileri ile deðiþtirilmek üzere çýkartýldýklarýnda, kýlýflarla sandukalarýn arasýnda örtüler ve elbiseler farkedildi. Kâbe’nin ve Hazreti Muhammed’in türbesinin örtülerinin Ýstanbul’dan her sene “surre alaylarý” ile gönderilen yenileriyle deðiþtirilmesinden sonra, eski örtüler Ýstanbul’a getirilir, burada büyük bir saygýyla muhafaza edilirler ve bazen önemli kiþilerin sandukalarýnýn üzerine serilirlerdi. Sandukalarýn üzerinden örtü parçalarýnýn çýkmasý bu âdete baðlanýyor, bulunan elbiselerin ise sandukalarýn altýndaki mezarlarda yatan hanedan mensuplarýna ait olduklarý zannediliyor. Örtüler ve elbiseler, restorasyonun bitmesinden sonra, bulunduklarý yerlerde teþhir edilecekler.








<div>
___________________________________________________________________________


Bir Baþkasý Seni Bir Ömür Boyu Sevse,Benim Bir Anlýk Sevdigim Kadar Sevemez ..[/b]



Bazen dayanmaktýr sevmek, hayat nerden vurursa vursun ayakta durabilmek,


Bazen yaþamaktýr sevmek, soluksuz ciðer gibi sevgisiz kalbin duracaðýný bilmek,


Bazen aðýrdýr sevmek, sevdiðine layýk olabilmek ve


Bazen hayattýr sevmek birini çok uzaktayken bile yüreðinde taþýyabilmek,


Bazen ise fedakarlýktýr sevmek sevdiðin için HERÞEYÝNDEN