KÝMLERE SELÂM VERÝLMEZ? "Selâm" Allah (cc)'in güzel isimlerinden (Esmâi hüsnâ) bir isim olup bununla selâm vermek, verilene selamet ve esenlik duâsýnda bulunmak ve Allah'ýn "selâm" isminin onda tecelli etmesini dilemek demektir. Öyleyse böyle mübarek bir ismi yakýþmayan yerlere koyma hakkýmýzýn bulunmadýðýný bilmek gerekir. Meselâ kâfire, hidayetini dileme, hariç duâ yapýlmaz. Selâm da bir duâ olduðuna göre ona selâm da verilmez. Iþin esasýnýn bu olduðunu bildikten sonra selâm verilmeyecek kimseleri iki gruba ayýrabiliriz:
1. Selâm alýp vermekten daha önemli ve faziletli iþlerle meþgul olanlar.
2. Selâmýn konulmasýna elveriþli ve layýk bir mahal olmayanlar. Buna göre:
l. Kur'ân okuyana, Ezan okuyana, Kâmet getirene, Cum'a ve bayramlarda hutbe okuyana, Namazla meþgûl olanlara, (ancak aralarýnda namaz kýlmayan varsa ona selâm verebilir), Tedrisle ve Þer'i ahkâm halletmekle meþgul olana, her çesidiyle zikirle meþgul olana.
2. Kâfire, sahih görüþe göre zýmmiye, fýskýný açýk açýk yapan fasýka, þarký ve çalgý ile meþgul olana, mübah olmayan oyunlarý oynamakta olana, güvercin uçurmakla meþgul olana avretini örtmeyenlerin bulunduðu hamama, imameyne göre helada bulunana, idrarýný yapmâkta olana, yalan, güldürü, gýybet, dedikodu vb. ile meþgul olana, insanlara sövene, sokaklarda kadýnlara bakakalana.
Satranç oynayana selâm verme konusunda ihtilaf vardýr. Imam A'zam verilir der. Eðer zihin eksersizi yapmak için oynuyorlarsa zaten caizdir. Zaman öldürmek için oynuyorlarsa selâmla onlarý oyundan alýkoymuþ olur. Ebu Yusuf ise kötü bir iþ yapmakta olduklarýný ima etmiþ olmak için selâm vermez, verirse mekruh olur der. Müslüman olan ve olmayanlarýn ya da selâm verilebilen ve verilemeyenlerin bulunduðu bir gruba selâm verir ve müslümanlarý ya da selâm verilebilenleri niyet eder. Yemek yemekte olanlara uðrayan onlarýn yemeðine muhtaç ise ve selâm verince onu da yemege davet edeceklerini biliyorsa selâm verir, deðilse vermez (Fetâvây-i Hindiyye, V/326; Bezzâziyye, VI/354; Akkirmanî, Serhu Erbâin,163 vd).