Teþekkur: 
Beðeni: 
KUR'AN KADININ ÇALIÞMASINA YASAK GETÝRÝYOR MU? KADININ AÝLEDEKÝ YERÝ.
Kur’an tüm zamanlara hitap eden yol gösterici bir ýþýk, rehber olduðundan, bazý konularda keskin hükümler vermek yerine, Allah kullarýnýn düþünerek, yaþadýðý ortamýn, çaðýn gereklerine uygun davranabilmesine imkân saðlamýþtýr. Örneðin Kur’an, evini ya da kendi ihtiyaçlarýný saðlamak adýna, KADIN ÝÞ HAYATINDA ÇALIÞIR YA DA ÇALIÞAMAZ ÞEKLÝNDE BÝR HÜKÜM VERMEMÝÞ, BU KONUDA KADINI SERBEST BIRAKMIÞTIR. Allah ýn bu konuda bir yasaklayýcý hükmü olmadýðý halde, bazý mezheplerin, cemaat ve tarikatlarýn fýkýh öðretisinin etkisiyle, bazý kesimler tarafýndan, iþlerine geldikleri ve kadýný istedikleri gibi yönetebilmek için, kadýnýn çalýþmasý dinen haramdýr diyerek, Kur’an dan uzak bir inanç yaratýlmaya çalýþýlmýþtýr.
Allah kadýn ve erkeði yaratýrken, özellikle farklý yarattýðýný ayetlerde açýklar. Erkeði güçlü ve kuvvetli yarattýðýný, kadýný daha nazik, narin yarattýðýndan bahsederek, erkeðin kadýný bu yaratýlýþýndan dolayý koruyup kollama görevinden bahseder. Ama erkeðin bu gücü kadýn üzerinde bir baský, üstünlük aracý deðildir. Nisa suresi 34. ayet, öyle bir tercüme edilir ki, ayette hiç bahsedilmeyen sözler ilave edilerek, erkek kadýn üzerinde yöneticidir diye tercüme edilir.
Yönetici kelimesi, yönetme gücü elinde bulunan anlamýndadýr ki, Allah Kur’an da aile bireylerinin herhangi birisi için, böyle bir söz söylememiþ KADININ VE ERKEÐÝN YARATILIÞINDAN DOLAYI, KENDÝLERÝNE HAS GÖREVLERÝ OLDUÐUNDAN BAHSETMÝÞTÝR. Yönetici dersek, bunun altýndaki bireylerin yetkisi yok demektir. Erkek ailede daha güçlü, çalýþýp para kazanmasý, kadýna göre daha kolay olduðundan, evi geçindirmek normal olarak erkeðin görevi olmuþtur. Onun içinde Kur’an da erkekler aile içinde kazandýklarýndan aile bireylerine harcama yaparlar, onlarýn ihtiyaçlarýný görürler. Bu konuda da Allah erkekleri özellikle uyarýyor. Ama lütfen þunu unutmayalým, kadýn çalýþmaz asla demiyor. Kadýnlar çalýþamaz diyen, batýl inançlarýna Kur’an dan kanýt arayanlar, Ahzab 33. ayetinde Allah, Peygamber eþlerini uyarýp, cahiliye toplumundaki kadýnlar gibi açýlýp saçýlmayýn, VAKARLA, NAMUSUNUZLA, EDEBÝNÝZLE EVÝNÝZDE OTURUN DÝYE ONLARI UYARIR. Bu ayette geçen evinizde oturun kelimesini alýp kadýnlar çalýþamaz, evinde oturmalýdýr diyerek, kendi yanlýþ inançlarýna delil yapmaya çalýþmýþladýr. Nisa suresi 34. ayeti, farklý tercümeden yazmak istiyorum.
Nisa 34: Allah'ýn insanlardan bir kýsmýný diðerlerine üstün kýlmasý sebebiyle ve mallarýndan harcama yaptýklarý için ERKEKLER KADINLARIN YÖNETÝCÝSÝ VE KORUYUCUSUDUR……… (Diyanet vakfý meali)
Nisa 34: Erkekler kadýnlarýn koruyup gözeticisidirler, çünkü Allah ERKEKLERLE KADINLARI FARKLI ALANLARDA ÜSTÜN YETENEKLERLE DONATMIÞTIR, bir de erkekler servetlerinden harcama yapmaktadýrlar. ….. ( M. Ýslamoðlu meali)
Nisa 34: Erkekler; kadýnlarý gözetip kollayýcýdýrlar. Þundan ki, Allah, insanlarýn bazýlarýný bazýlarýndan üstün kýlmýþtýr VE ERKEKLER MALLARINDAN BOL BOL HARCAMIÞLARDIR…….. (Yaþar Nuri meali)
Dikkat ederseniz ayette, erkekler kadýnlar üzerinde yöneticidir kelimesi geçmediði halde, rivayet hadislerin etkisiyle anlam sapmasý yaratýlmaktadýr. Yöneticilik aile içinde olmaz, çalýþtýðýmýz fabrika türü iþ yerlerinde olur. AÝLE, KADIN VE ERKEÐÝN ÝÞ BÖLÜMÜYLE YÜRÜTÜLÜR. Üstünlükler ancak, ayný þartlarda iki erkeðin ya da iki kadýnýn ayný görevi, gereði gibi yapýp yapmadýklarý alanlarda ancak deðerlendirilebilir. Ayette özellikle bahsedilen erkeklerin, ailenin geçimi için öncelikli olarak çalýþmasý gerektiðini ve kazandýklarý ile ailesini geçindireceklerinden bahsediliyor. Aslýnda Allah bu ayette kadýný koruma altýna alarak, öncelikli çalýþan erkektir diyor. AMA KADINA ÇALIÞMA YASAÐI GETÝRMEYEREK DE, KADIN ÝSTERSE ÇALIÞABÝLÝR ÖZGÜRLÜÐÜNÜ VERÝYOR.
TEVBE SURESÝ 71. AYETÝNDE, ÝMAN ETMÝÞ KADIN VE ERKEK BÝRBÝRÝLERÝN DOSTLARIDIR DER. Özellikle biz erkekler, güçlü kuvvetli yaratýlýþýmýzý, doðru yerlerde bazen kullanmayýp, kadýna karþý üstünlük ölçüsü olarak kullanmaya çalýþýyoruz. Onlara da böylece, her istediðimizi yaptýrmaya çalýþtýðýmýz gibi, birde bu yanlýþýmýza Kur’an dan delil arayýp, ayetleri çarpýtmaya çaba harcýyoruz. Hâlbuki kadýn ve erkek arasýnda, farklý yaratýlýþýmýz konusunda bakýn Allah ne diyor.
Nisa 32: ALLAH'IN SÝZÝ BÝRBÝRÝNÝZDEN ÜSTÜN KILDIÐI ÞEYLERÝ HASRETLE ARZU ETMEYÝNÝZ. Erkeklerin de kazandýklarýndan bir paylarý var, kadýnlarýn da kazandýklarýndan bir paylarý var. Allah'ýn lütfunu isteyiniz. Þüphesiz Allah, her þeyi bilmektedir. (Bayraktar Bayraklý meali)
Lütfen ayet üzerinde dikkatle düþünelim. Allah ýn sizi, birbirinizden üstün kýldýðý þeyleri özenmeyin diyor. Ne erkek kadýnýn özelliklerine, nede kadýnýn erkeðin yaratýlýþýndaki özelliklerine, özenmesin diye uyarýyor. BURADAN DA ANLIYORUZ KÝ, AÝLE ÝÇÝNDE KADIN VE ERKEÐÝN BÝRBÝRÝNE ÜSTÜNLÜÐÜ YOKTUR. Yani kadýn ben çocuk dünyaya getiriyorum, senden üstünüm diyemeyeceði gibi, erkekte ben evin geçimini saðlýyorum, onun için senden üstünüm, sen benim emrimdesin ben ailenin yöneticisi son sözü söyleyen benim diyemez. BÖYLE BÝR ÜSTÜNLÜÐÜ AÝLEDE ALLAH, HÝÇ KÝMSEYE VERMEMÝÞTÝR.
Hurafeyi din zanneden, kendisini üstün gören erkek sultasý bazý kiþiler, evde mutlaka bir yöneticinin, reisin olmasý gerektiðini söylerler. Çünkü onlara Kur’an dýþý bilgiler öyle öðretmiþtir. Evde bir reis, yönetici olmazsa kargaþa, anarþi çýkacaðýný savunurlar. BUNLAR KENDÝ NEFÝSLERÝNÝN, KADINI KÜÇÜMSEYEN ZÝHNÝYETÝN ÜRÜNÜDÜR. Asla Kur’an ýn öðretisi, söyledikleri deðildir. Ailede Allah erkek ve kadýna farklý görevler vererek iþ bölümü yapmýþtýr. Bunu da ayetlerden çok açýk anlýyoruz. Aile içinde kadýn kendisine düþen görevlerden, erkekte kendisine düþen görevlerden sorumludur. TEKRAR EDÝYORUM, FARKLI GÖREV VE SORUMLULUKLARI OLAN ÝKÝ KÝÞÝNÝN, BÝR BÝRÝNE ÜSTÜNLÜKLERÝ ASLA SÖZ KONUSU OLAMAZ. Zaten Allah katýnda üstünlük, erkek ya da kadýn oluþumuzla deðil, Takvamýzdadýr.
Özellikle þunu tekrar söylemek isterim. Kur’an ailede kadýnýn, evin geçimini saðlamak, yardýmcý olmak için çalýþmasýna, asla yasak getirmez, böyle bir hükümde Kur’an da yoktur. Çünkü her kadýn evlenmek zorunda deðildir, oda geçimini saðlamak için çalýþmak zorunda kalabilir. Böyle bir yasak getirmek, kadýný köle yapmakla eþ deðe bir zihniyettir. Kur’an ýn da zaten evrensel olma ilkesine ters düþer. Yine yanlýþ batýl inançlarýn etkisiyle, þöyle söyleyenleri de duyarýz, kadýný çalýþtýrmamak, önünü kesmek, hatta çalýþan kadýn ve eþini karþý karþýya getirebilmek adýna. “AÝLEDE KADIN ÇALIÞIYORSA, KADININ KAZANDIÐI PARA MÜSTAKÝLDÝR YANÝ BAÐIMSIZ, ÞAHSINA AÝT YALNIZ KADININDIR. KADIN ÝSTERSE KOCASINA VERMEYEBÝLÝR.”
Bunu söylemek ve düþünmek, aklýn ve mantýðýn ötesinde bir düþüncedir. Ne erkek kazandýðý parayý ölçüsüz harcayabilir bu para yalnýz benim diyebilir, nede kadýn ailede kazandýðý parayý, ben kazandým diyerek ölçüsüz istediði yerlere harcayamaz. AÝLE KELÝME ANLAMI OLARAK, TOPLUM ÝÇÝNDE OLUÞTURULAN EN KÜÇÜK BÝRÝMDÝR. Hiçbir birimde, oluþumda hiç kimse kendi baþýna buyruk olamayacaðý gibi, baðýmsýz hareket edemez. O zaman bu aile deðil özel þirket olur ki, böyle bir ailede daðýlýr, aile olmaktan çýkar. Bu yanlýþ düþüncelerine Kur’an dan kanýt gösterenler, bakýn hangi ayeti örnek gösteriyorlar. Her zaman ki gibi alakasý olmayan farklý konular, kendi inançlarýna kanýt gösteriliyor.
Nisa 4: KADINLARA MEHÝRLERÝNÝ HÝÇBÝR KARÞILIK BEKLEMEDEN VERÝNÝZ; ama eðer onlar, kendi rýzâlarýyla bir kýsmýný size býrakýrlarsa, ondan hoþnutluk ve gönül rahatlýðýyla faydalanýnýz. ( Bayraktar Bayraklý)
Örnek verdikleri ayet, sizce konumuzla bir ilgisi var mý? Ayette, evlenirken kadýna verilen mehirden bahsediliyor, konumuz ise kadýnýn geçimi için dýþarýda çalýþýp para kazanmasýndan bahsediliyor. Bu durumda bu ayeti nasýl örnek gösterebiliriz? Bir insan düþünmeden, aklýný kullanmadan körü körüne birilerinin sözlerine tabi olursa, böyle yanlýþ ayetlere de inanmasý yadýrganmayacaktýr.
Aile içinde erkeðin, yönetici olmadýðýna birçok kanýt gösterebiliriz. Kur’an ý yeterli görmeyenler, ayetlere yüzlerini dönüp, batýl ile iman ettiklerinden, erkek izin vermezse kadýn boþanamaz diyebilmektedirler. Ýþte bu zihniyet, aile içinde erkeði yönetici gören zihniyettir ki, bunu Kur’an asla onaylamaz ve isterse kadýn kocasýný boþama hakkýna sahiptir. Lütfen Nisa 130. Bakara 229 ve 231. ayetleri okuyunuz. Aþaðýdaki ayetler, ailede kadýn ve erkeðin ne derece eþit haklara sahip olduðunu, asla bir birilerine ailede üstünlüklerinin olmadýðýna bir baþka delildir.
Onun ayetlerinden biri de sizin için, KENDÝLERÝNE ISINASINIZ VE ARANIZDA SEVGÝ VE RAHMET KOYSUN DÝYE NEFÝSLERÝNÝZDEN EÞLER YARATMASIDIR. Bunda, iyice düþünen bir toplum için elbette ayetler vardýr. (RUM 21)
ONLAR SÝZÝN ÝÇÝN BÝRER ELBÝSE, SÝZ DE ONLAR ÝÇÝN BÝRER ELBÝSESÝNÝZ. (Bakara 187)
Saygýlarýmla
Haluk GÜMÜÞTABAK
Bu Linki Görmeniz Ýçin SupersatForuma Uye Olmanýz Gerekmektedir.
Bu Linki Görmeniz Ýçin SupersatForuma Uye Olmanýz Gerekmektedir.
Bu Linki Görmeniz Ýçin SupersatForuma Uye Olmanýz Gerekmektedir.
Bu Linki Görmeniz Ýçin SupersatForuma Uye Olmanýz Gerekmektedir.
Bu Linki Görmeniz Ýçin SupersatForuma Uye Olmanýz Gerekmektedir.
Alýntý
Yer imleri