Tevbe istiðfar nasýl yapýlýr
Sual: Tevbe-istiðfar nedir, nasýl yapýlýr?
CEVAP
Ýstiðfar etmek, estaðfirullah demektir. Tevbe, haram iþledikten sonra, piþman olup, Allahü teâlâdan korkmak, bir daha yapmamaya azmetmek, karar vermektir. Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Tevbe, günahtan sonra o günahý bir daha yapmamaktýr.) [Ý.Ahmed]
Günahtan hemen sonra tevbe etmek farzdýr. Tevbeyi geciktirmek de büyük günahtýr. Bunun için de, ayrýca tevbe etmek gerekir. Kur'an-ý kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allah’a tevbe edin!) [Nur 31]
(Allahü teâlâ, tevbe edenleri sever.) [Bekara 222]
(Allah’a tevbe-i nasuh yapýnýz!) [Tahrim 8]
Nasuh kelimesine 23 mana verilmiþtir. Bunlardan en meþhuru günahlara piþman olup, istiðfar etmek ve bir daha iþlememeye karar vermektir. Nasuh tevbesinin ne olduðunu soran zata Peygamber efendimiz buyurdu ki:
(Tevbe-i nasuh, günahkârýn iþlediði günahtan piþman olmasý, Allah’tan maðfiret dilemesi, bir daha böyle bir günah iþlememesi demektir.) [Beyheki]
Ýstiðfarýn fazileti çok fazladýr. Kur'an-ý kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Ýstiðfar okuyunuz! Ýmdadýnýza yetiþirim.) [Hud 52]
Hadis-i þeriflerde de buyuruldu ki:
(Allahü teâlâ, günah iþleyip piþman olaný, istiðfar etmeden önce affeder.) [Taberani]
(Küçük günahlarda ýsrar edilirse küçük kalmaz. Büyük günahlara istiðfar edilirse büyük kalmaz.) [Deylemi]
(Ýstiðfar eden, günde 70 defa ayný günahý iþlese ýsrar etmiþ sayýlmaz.) [Tirmizi]
(Günde 70 defa istiðfar edenin, 700 günahý affolur.) [Beyheki]
(Ýstiðfara devam edeni, Allahü teâlâ, dertlerden, sýkýntýlardan kurtarýr. Ummadýðý yerden rýzýklandýrýr.) [Nesai]
(Bir mümin günah iþleyince, melek üç saat bekler, eðer o kimse istiðfar ederse, o günahý yazmaz.) [Hakim]
(Günahýnýz çok olup göklere kadar ulaþsa, piþman olunca, Allahü teâlâ, tevbenizi kabul eder.) [Ýbni Mace]
(Günahlar kalbi paslandýrýr, karartýr. Kalblerin cilasý ise istiðfardýr.) [Beyheki]
(Derdinizi ve devasýný bildireyim. Derdiniz, günahlar, devasý da istiðfardýr.) [Hakim]
(Bir günahkâr, istiðfar eder, sonra bu günahý tekrar yapar, sonra istiðfar eder. Üçüncüde yine yapar, yine tevbe ve istiðfar ederse, dördüncü defa yapýnca, büyük günah yazýlýr.) [Deylemi]
(Günaha devam edip, dili ile istiðfar eden, Rabbi ile alay etmiþ sayýlýr.) [Beyheki]
(Herkes günah iþler. Fakat günahkârlarýn en iyisi tevbe edendir.) [Hakim]
(Günahýna piþman olup abdest alýp, namaz kýlaný ve günahý için istiðfar edeni, Allahü teâlâ affeder.) [Nesai]
(Kýyamette, amel defterinde çok istiðfar bulunana müjdeler olsun!) [Beyheki]
Peygamber efendimiz ("Estaðfirullahellezi la ilahe illa hüverrahmanürrahim el-hayy-ül- kayyumüllezi la-yemutü ve etubü ileyh Rabbiðfir li" istiðfarýný 25 defa okuyanýn, odasýnda, ailesinde, evinde ve þehrinde kaza, bela olmaz) buyurdu. Bunu her sabah ve akþam okumalýdýr! Âlimlerin çoðu, talebelerine ve evlatlarýna bunu okumalarýný tavsiye etmiþler, çok faydasýný görmüþlerdir. Bu nimetlere kavuþabilmek için Ehl-i sünnet itikadýnda olmak ve dinimizin emir ve yasaklarýna riayet etmek þarttýr. Ýtikadý bozuk olanýn, bid'at ehlinin okumasý fayda vermez. (Mearicülhidaye)
Ehl-i sünnet itikadýnda olmak, kul haklarýný ve kazaya kalan farzlarýný ödemek ve haramlardan vazgeçmek þartý ile Cuma günü sabah namazýndan önce, aþaðýdaki duayý okuyanýn bütün günahlarýnýn affedileceði hadis-i þerifle bildirildi. Dua þudur:
(Estaðfirullahelazim ellezi la ilahe illa hüvel hayyel kayyume ve etubü ileyh.) [Ramuz]
Günaha piþmanlýk
Tevbe istiðfardan önce yapýlmalýdýr! Tevbe çirkin þeyi býrakýp güzel olana dönmek demektir. Ýstiðfar, günahýn çirkinliðini görüp, ondan yüz çevirdikten sonra, maðfiret talep etmektir. Hadis-i þerifte (Piþmanlýk tevbedir) buyuruldu. (Hakim)
Yapýlan günahlarý her hatýrlayýþta istiðfar etmelidir! Günahlarý hatýrladýkça istiðfara devam edilirse, geçmiþ günahlar affolur.
Tevbe edebilmek, Hak teâlânýn büyük nimetlerinden biridir. Günah iþleme korkusu ile tevbeyi asla geciktirmemelidir! Çünkü, hadis-i þerifte (Sonra yaparým diyenler helak oldu) buyuruldu. Yani tevbeyi ve diðer iyi iþleri geciktirenler, bu günün iþini yarýna býrakanlar, aldandý, ziyan etti. (Ý.Gazali)
Günah, kulun yanýnda küçük ve kýymetsiz görününce, Allahü teâlâ katýnda büyük olur. Kul küçük günahý büyük görünce, o günah Allahü teâlânýn katýnda küçülür. Mümin, iman ve marifetiyle küçük günahlarý da büyük görür. Her günah iþleyiþte kalbi sýzlar. Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Mümin, günahýný dað gibi görüp, üstüne düþeceðinden korkar. Münafýk ise, burnunun üzerine konan ve hemen uçacak sinek gibi görür.) [Buhari]
Günah iþlediðini bilmek
Þu halde, günah iþlediðini bilmek büyük nimettir. O kiþinin mümin olduðunu gösterir. Allahü teâlânýn hakký olan günahlarý için tevbe etmeli, piþmanlýk ve üzüntü duymalý, günahý terk etmeli, kefaret olmasý için çok sevap iþlemelidir! Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Günah iþlediðin zaman, karþýlýðýnda onu mahvedecek sevap iþle!) [Ý.Gazali]
Kul hakkýnýn kefareti için, hak sahiplerine iyilik ve dua etmelidir! Hak sahibi ölmüþ ise, o kimseyi rahmetle anmalý, çoluk çocuðuna ve vârislerine ihsanda bulunmalýdýr! Günahlarý için istiðfara devam etmelidir! Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlâ, istiðfara devam edeni, her sýkýntýdan kurtarýr, her darlýkta bir geniþlik verir ve ummadýðý yerden rýzýklandýrýr.) [Nesai]
Bir kimse günah iþleyince, Allahü teâlânýn bu günahý iþlerken gördüðünü bilse, Allahü teâlâ, kulunun kendisini hatýrlamasý sebebiyle günahýný affeder. Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Ýþlediði günahý, Allahü teâlânýn bildiðine inanan, günahýna tevbe etmese bile, Allahü teâlâ onu affeder.) [Taberani]
Ýþlediði günahý, Allahü teâlânýn bildiðine inanan kimse, Allah’a inanýyor demektir. Allahü teâlâya inanan kimse de günah iþleyince, günahýný Allahü teâlâ gördüðü için utanýr ve ister istemez piþmanlýk duyar. Piþmanlýk ise tevbedir. Tevbe eden kimseyi de Allahü teâlâ affeder. Hadis-i þeriflerde buyuruldu ki:
(Ya Rabbi, iyilik edince müjdelenen, kötülük edince istiðfar edenlerden eyle.) [Buhari]
(Yataða girince, 3 defa "Estaðfirullahelazim ellezi la ilahe illa huv el-hayyel- kayyume ve etubü ileyh" diyenin günahlarý, deniz köpükleri kadar çok olsa da, affolur.) [Tirmizi]
("Rabbim, seni noksan sýfatlardan tenzih ederim. Kötü iþlerde bulundum. Senden baþka günahýmý affedecek yoktur. Beni affet!" diyenin karýncalar sayýsýnca günahý olsa, Allahü teâlâ affeder.) [Beyheki]
(Ey kullarým, koruduklarým hariç, hepiniz günahkârsýnýz, benden maðfiret dileyeni baðýþlarým. Maðfiret etmeye kadir olduðuma inananý affederim.) [Tirmizi]
(Günahtan korunmayaný Allahü teâlâ da [dünya ve ahirette felaketlerden] korumaz.) [Ý.Huzeyme]
(Müminler için, her gün 25 defa, istiðfar okuyanýn kalbinden kin, hile ve haset çýkar. Ýsmi evliyalar arasýna yazýlýr. Ona bütün müslümanlar sayýsýnca, sevap verilir. Kýyamette bütün müminler, "Ya Rabbi, bu kulun bizim için istiðfar okudu. Sen de onu affet!" derler.)
Müminler için istiðfar:
(Allahümmaðfir-li velivalideyye veli üstaziyye velil-müminine vel-müminat, vel-müslimine vel-müslimat, el-ahya-i minhüm vel-emvat, birahmetike ya erhamerrahimin.) [Miftah-ün-necat]
Günah iþlemeye devam eden kimse unutkan olur, ahmaklaþýr, aklý da azalýr. Hadis-i þerifte buyuruldu ki :
(Günah iþleyenin bir aklý gider, bir daha geri dönmez.) [Ý.Gazali]
Günahlarýn hepsi Allahü teâlânýn emrini yapmamak olduðundan büyüktür. Hadis-i þerifte, buyuruldu ki:
(Ufacýk bir günahtan kaçýnmak, bütün cin ve insanlarýn ibadetleri toplamýndan daha iyidir.) [R.Nasýhin]
Günahý küçük görmek
Günahlarýn bazýsý, bazýsýna göre küçük görünse de, Allahü teâlânýn emirlerini yapmamak olduðu için hepsi de büyüktür. Çünkü Allahü teâlânýn gazabý günahlar içinde gizlidir. Hadis-i þerifte, (Küçük günaha devam edilirse, büyük olur) buyuruldu. Küçük görülen günah büyür.
Hadis-i þeriflerde buyuruldu ki:
(Günahlarýn küçük görüneninden sakýnýn! Bunlar toplanýnca sahibini helak eder. Bu þuna benzer ki, bir kavim bir vadiye iner, çerçöp, odun ne bulurlarsa toplayýp getirirler. Böylece koca bir yýðýn olur. Bunu yakýp ateþinde ekmeklerini piþirirler. Ýþte küçük görünen günahlardan hesaba çekilen de helak olur.) [Taberani]
(Hep günah iþleyenin kalbi mühürlenir, artýk sevap iþleyemez olur.) [Bezzar]
(Bir kimse, günah iþlediði zaman kalbinde siyah bir nokta hasýl olur. Eðer tevbe ederse, o leke silinir. Tevbe etmeyip tekrar günah iþlerse, o leke büyür ve kalbin tamamýný kaplar, kalb, kapkara olur.) [Harâiti]
Biri, 2-3 defa (Vay günahlarým) deyince, Resulullah efendimiz, (Allahümme maðfiretüke evseu min zünubi ve rahmetüke erca indi min ameli diye dua et) buyurup, o kiþiye üç defa tekrarlattýktan sonra (Allah seni affetti) buyurdu. (Hakim)
Yukarýdaki duanýn tercümesi þöyle:
(Allah’ým, benim günahlarýma göre senin rahmetin çok fazladýr. Ben amelime güvenmiyor, senin rahmetini ümit ediyorum.)
Günahlarýna tevbe eden, piþman olan kimsenin kul borçlarý, namaz, oruç gibi kazalarý hariç, günahlarý affolur. Borçlarýný ödemeli veya helalleþmelidir! Kazalarýný da bir an önce bitirmelidir!
Hz. Bera’ya "Kendinizi elinizle, tehlikeye atmayýn" âyeti düþmanla karþýlaþýp þehid düþene kadar savaþan kimse hakkýnda mýdýr?" diye sorulunca; Hz. Bera, (Hayýr! Bir günah iþleyip sonra da Allah onu baðýþlamaz diyen hakkýndandýr) dedi. (Hakim)
Hasan-ý Basri hazretlerine birisi kýtlýktan þikayet etti. Baþka birisi fakirlikten, diðer birisi de çocuðunun olmadýðýndan þikayette bulundu. Hepsine de istiðfar etmesini tavsiye etti. Daha baþka insanlar da çeþitli konularda sual ettiler. Onlara da istiðfar etmelerini tavsiye etti. Sebebini sorduklarýnda, Nuh suresi 10,11 ve 12. âyet-i kerimesini okudu.
Eshab-ý kiramdan bir zat, çocuðu olmayan birisine istiðfara devam etmesini söyledi. O kimse günde yedi yüz defa istiðfar ederdi. Nihayet bu þahsýn on çocuðu oldu.


Teþekkur:
Beðeni:
Alýntý

Yer imleri