Kiliseler Birliði'nin Hz. Muhammed kararý


Avrupa Kiliseler Birliði'nin "Kuran'ýn Allah Kelâmý ve Hz. Muhammed'in ise Hz. Ýbrahim'den beri gelen Peygamberler zincirinin bir halka*sý olduðunu ve asla sahte peygamber olamayacaðýný itiraf ettik" dediði belgelendi.


"Bu toplantýda Kuran'ýn Allah Kelâmý ve Hz. Muhammed'in ise Hz. Ýbrahim'den beri gelen Peygamberler zincirinin bir halka*sý olduðunu ve asla sahte peygamber olamayacaðýný itiraf ettik"
Ýnanýlmasý güç ama bu ifadeler Avrupa Kiliseler Birliði üyesi Hýristiyan Dünyasýnýn önde gelen saygýn isimleninin altýna imza attýðý bir toplantýda alýnmýþ ortak karar.
TARÝHÝ ÝTÝRAF
Avrupa Kiliseler Birliði'nin 5 -10 Mart 1984 tarihleri arasýnda Avusturya'nýn Pölten Þehri'nde gerçekleþtirdikleri konferansta Hz. Muhammed'in Hak Peygamber olduðunu ve Kuran'ýn Allah Kelamý olduðunu kabul ve tastik ettikleri ortaya çýktý.
Avrupa Kiliseler Birliði Konferansý'nýn Pölten'de gerçekleþtirdiði konferansta aldýklarý kararlar, 1985 yýlýnda Cenova'da basýlan "Seküler Avrupa'da Allah'a Þehadet" adlý kitapçýkta yayýnlandý.
Kitapçýðýn orijinal metni, toplantýya hangi isimlerin katýldýðý ve tamamýnýn Türkçe çevirisi, Prof. Dr. Ahmet Akgündüz'ün yayýna hazýrladýðý, Popüler Kitaplar etiketiyle neþredilen Bu Linki Görmeniz Ýçin SupersatForuma Uye Olmanýz Gerekmektedir. adlý kitapta yayýnlandý.

Bu Linki Görmeniz Ýçin SupersatForuma Uye Olmanýz Gerekmektedir. KÝTAP'TAN

"Bu sebepledir ki; Hristiyanlarýn Muhammed'i bu gele*nek içinde bir peygamber olarak kabul etmeleri mümkündür. Bununla birlikte, bizim Müslüman arkadaþlarýmýzýn iki anlayýþ arasýndaki bazý ince farklýlýklarý anlayacaklarýný umut ediyoruz; zira Hristiyanlar vahyin ancak diðer peygamberlerden daha bü*yük olana gelebileceðine inanmaktadýrlar..."
Kitapta yer alan bilgilere göre, "Avusturya'dan 3 papaz; Belçika'dan 2; Kýbrýs Ortodoks Kilisesinden 1; Rusya'dan 2animarka'dan 2; Finlandiya'dan 1; Fransa'dan 2, Alman Kiliselerinden 7; ingiltere'den 7; Yunanistan'dan 1; Macaristan'dan 1; italya'dan 1; Hollanda'dan 2; Norvei'den 1; Polonya'dan 1; Portekiz'den 1; Romanya'dan 1; Ýspanya'dan 1; Ýsviçre'den 2; Rus Ortodoks Kilisesinden 1; Katoliklerden Thomas Michel ve 3 papaz daha; Amerikan Ýncil Cemiyeti'nden bir temsilci; Luter Dünya Federasyonundan bir temsilci; Ortadoðu Kiliseler Konseyi'nden bir temsilci; Dünya Kiliseler Birliði'den bir temsilci; Bazý Müslüman ülke temsilcileri ve Genel Sekreter Drs. Jan Slop'un katýldýðý toplantýda, alýnan "Bu toplantýda Kuran'ýn Allah Kelâmý ve Hz. Muhammed'in ise Hz. Ýbrahim'den beri gelen Peygamberler zincirinin bir halka*sý olduðunu ve asla sahte peygamber olamayacaðýný itiraf ettik" kararýna itiraz edenler de vardý.
MÜSLÜMAN ÜLKELERDEN GELEN HIRÝSTÝYAN TEMSÝLCÝLER ÝTÝRAZ ETTÝLER
Bu kararlara özellikle Müslüman ülkelerden gelen temsilci*lerin, "Eðer bu kararlarý dünyaya ilân edersek, Ýslam dünyasýnda Hristiyan kalmaz ve hepsi Müslüman olurlar" diye itiraz ettikleri görülüyor.
KARARLARA KÝLÝSELER BÝRLÝÐÝNÝN WEB SAYFASINDA YER VERÝLMEDÝ
Kiliseler Birliði'nin 1959 yýlýndan beri yaptýklarý toplantýlar ve konularýn yer aldýðý web sitesinde 1984 yýlýnda yapýlan toplantý ve konusuna yer verilmiyordu.
1984 tarihli konferansýn yer verilmediði liste þu þekilde
1959 Nyborg, Denmark: "European Christianity in Todays Secularized World = Seküler Dünyada Avrupa Hristiyanlýðý."
1960 Nyborg, Denmark: "The Service of the Church in a Changing World = Deðiþen Dünyada Kilisenin Rolü."
1962 Nyborg, Denmark: "The Church in Europe and the Crisis of Modern Man = Avrupa'da Kilise ve Modern Ýnsanýn Krizi."
1964 m.v. Bornholm (at sea): "Living Together as Continents and Generations = Kýtalar ve Nesiller Olarak Birlikte Yaþama."
1967 Pörtschach, Austria: "To Serve and Reconcile: the Task of the European Churches Today = Avrupa Kiliseleri'nin Birleþtirici Rolü."
1971 Nyborg, Denmark: "Servants of God, Servants of Men? = "Allah'ýn Kullarý veya Ýnsanlarýn Köleleri"
1974 Engelberg, Switzerland: "Act on the Message - Unity m Christ and Peace in the World = "Dünyada Ýsa'da Birlik ve Banþ."
1979 Chania, Crete: "Alive to the World in the Power of the Holy Spirit = Kutsal Ruhun Gücüyle Dünyayý Ýhya."
1986 Stirling, Scotland: "Glory to God and Peace on Earth = Allah'ý Teþbih ve Yeryüzünde Barýþ"
1992 Prague, former CSFR: "God Unites - in Christ a New Creation."
1997 Graz, Austria: "Reconciliation, Gift of God and Source of New Life = Allah'ýn Hediyesi ve Yeni Bir Hayatýn Kaynaðý"
2003 Trondheým, Nonvay: "Jesus Christ Heals and Reconciles: Our Witness in Europe = Hz. Isa Manen Tedavi Eder ve Bizi Birleþtirir"
PROF. AKGÜNDÜZ KAYIP HALKAYA ULAÞMAYI BAÞARDI
Prof. Dr. Ahmet Akgündüz, yaptýðý araþtýrmalar ve kurduðu temaslar sonucucu söz konusu konfaransýn içeriðinin yer aldýðý kitapçýða zor da olsa ulaþmayý baþardýðýný belirtiyor.
Prof. Akgündüz, "7 yýldýr Hollanda'da Ýslâm Üniversitesi'nin rektörlüðü*nü yapýyorum ve Hz. Muhammed'in (sav) verdiði müjde*nin gerçekleþeceði günleri bekliyorum. Bütün sýkýntýlara rað*men beni orada tutan sebep, Hz. Peygamber'in verdiði müjde ve Bediüzzaman'ýn ýsrarla bu müjdenin gerçekleþeceðine dair tespitleridir. Ancak yeni Papanýn olumsuz beyanlarý, Avrupa Devletleri'nin menfî yaklaþýmlarý, Danimarka'daki karikatür olaylarý, Hollanda'da Wilders gibilerin olumsuz hareketleri, Batýda ve Amerika'da artarak devam eden "Islâmofobi parano-yaklýðý" bu ümitlerimizi kýrýyordu. Ancak Hollandalý bir araþtýrmacý ve papazýn bana ve de*ðerli meslektaþlarýma yaptýðý bir sitem bizi uykudan uyandýr*dý. Bu uzun yýllar papazlýk yapmýþ olan insan, daha sonra bu kararlarý deðerlendiren bir makale yazmýþ ve adýný þöyle koy*muþ: "Hristiyanlarýn Hz. Muhammed'i Tanýmasýyla Alâkalý Tartýþmalar." Bu meslektaþýmýz þunu haykýrýyordu: "Siz Avrupalýlara ve Hristiyanlara sitem ederken, kendi ku*surlarýnýzý görmüyorsunuz. Rotterdam Ýslâm Üniversitesi gerçek manada diyalogun ve Peygamberinizin verdiði müjdeyi gerçek*leþtirecek bir adým. Daha ötesi var. Ben size Müslümanlarýn ma*alesef deðerlendiremediði ve sonra da ortadan kaldýrýlmaya ça*lýþýlan Kiliseler Birliði'nin tarihî bir kararýndan bahsedeceðim" diye özetliyor bu tarihi belgeyle kendisini buluþturan olaylarý.
HZ. MUHAMMED'ÝN HADÝSÝ ÞERÝFÝ IÞIÐINDA YAPILAN YORUM
Akgündüz, kitapla ilgili olarak konuk olduðu Ülke TV'nin Sýradýþý programýnda Turgay Güler'in sorularýný yanýtlarken, bu eserin ne anlama geldiðini açýkladý ve Avrupa'dan bir Ýslami devlet doðacaðýný söyledi.
Akgündüz'un bu öngörüsünün dayanaðý, Ahmed Ýbn-i Hanbel'in "Müsned" adlý Hadis kitabýnda, Ebu Davud, Ýbn-i Mace ve Ýbn-i Hibban'ýn "Sünen" adlý eserlerin*de ahirzaman ile alâkalý olarak kaydettikleri çok önemli bir hadis: "Bir gün gelecek Hristiyanlarla (Rum ile) tam bir emni*yet içinde barýþ yapacaksýnýz. Siz ve onlar yani Müslümanlar ve Hristiyanlar, kendilerinin dýþýnda müþterek bir düþman ile bir*likte savaþacaksýnýz. Galip gelecek ve çok kazanýmlar elde ede*ceksiniz. Sonra tepeli bir çayýra konaklayacaksýnýz."
"Bu hadisi belli yerlerde Bediüzzaman da kullanmakta*dýr" diyor Akgündüz ve ekliyor, bir kýsým Ýslam alimleri bu Hadis'in, Hýristiyan alemi tarafýndan "Har-Magedon" veya "Armageddon" adýyla bilinen ve hayýr ile þerri birbirinden ayýracak ve dünyanýn sonunu getirecek savaþ olduðunu açýkladýklarý kýyamet alameti olaya iþaret ettiðini zikretmektedirler. Bazýlarý ise Avrupa ve Amerika ile Müslüman Alemi arasýnda çýkacak büyük bir savaþa iþaret ettiðini izah ediyorlar. Ancak biz buna katýlmýyoruz. Bediüzzaman'a göre bu ortak düþmün dinsizlik cereyanýdýr. Doðru yorumun Bediüzzaman tarafýndan yapýldýðýna inanýyoruz"
"Meþrutiyet yýllarýnda Ezher þeyhlerinden Þeyh Bahit, Bediüzzaman Said Nursi’ye sorar: Avrupa ve Osmanlý konusundaki görüþün nedir?” Bediüzzaman þu cevabý verir: “- Avrupa bir Ýslâm Devletine, Osmanlý Devleti de bir Avrupa devletine hâmiledir. Bir gün gelip doðuracaklardýr." Aradan 10-15 sene geçmeden Osmanlý doðurur. Avrupa henüz doðumunu yapabilmiþ deðildir. Ancak doðum sancýlarý çoktan baþladý. Bu belge bunun en önemli kanýtýdýr diyor" Prof. Dr. Ahmet Akgündüz.
Bu Linki Görmeniz Ýçin SupersatForuma Uye Olmanýz Gerekmektedir.
__________________