HURAFELER, BÝDATLER VE BATIL ÝNANÇLARDAN ÖRNEKLER[/b]



Bid'atler: Kur'ân-ý Kerim ve Sünnet'te bulunmayan ve Ashabca da bilinmeyen, özellikle din esaslarýna iliþkin sonradan çýkma kimi ibadet ve davranýþ biçimleri ve inanca yönelik yorumlar. Mevlit okutmak...

Batýl Ýnançlar: Dinde kesinlikle yeri olmayan, fakat günlük hayatta dinin bir parçasýymýþ gibi gösterilen ve gerçekte dindýþý olan, hatta dinin özüne ters düþen kimi inanç ve davranýþ biçimleri. Nazar boncuðu takmak gibi

Hurafeler: Sonradan uydurulan ve genellikle Ýslâm'ýn gerçeðiyle baðdaþmaz batýl inançlarý veya çarpýk davranýþ biçimlerini ifade eden hikâyeler.



· Aðaçlara çaput baðlamak, dilekte bulunmak, çocuk istemek ve fayda göreceði inancý

· Akþam ve yatsý ezanlarý okunurken köpek ulursa o civarda biri ölür.

· Arabanýn önünden tavþan geçmesi uðursuzluktur.

· Arife günü dikiþ diken kadýnýn ölmüþ çocuðu varsa onun derilerini diker vs.

· At nalýnýn uðurlu sayýlýp, kapýlara asýlmasý inancý

· Ateþle oynayan çocuk altýný ýslatýr.

· Ay ve güneþ tutulmasý büyük ve ünlü kiþilerin ölümüne iþarettir.

· Ay ve güneþ tutulursa o yýl kýtlýk olur, savaþ ve karýþýklýklar çýkar.

· Ayakta pantolon giymek yoksulluða iþarettir.

· Ayýn 13. günü uðursuzdur.

· Ayna kýrýlmasý uðursuzluktur; aynanýn kýrýldýðý ev yedi sene iflâh olmaz denir.

· Bardaðýn kýrýlmasýnýn hayra alamet olduðunun söylenmesi.

· Baþý aðrýyan bir kadýn camiye gider; yazmasý ile camiyi süpürür ve yazmayý tekrar baþýna örterse aðrýsý geçer.

· Baþlýk parasý, toprak bastý parasý.

· Baykuþ, kara karga kimin evinde öterse o haneden cenaze çýkar.

· Baykuþun ötmesi, bacaya konma ve uçmasýndan, tavþanýn kaçmasýndan horozun vaktinden evvel ötmesinden, köpeðin ulumasýndan çeþitli manalarýn çýkartýlmasý.

· Bazý kabir ve türbelere kurban adamak

· Bebek ayak tabanýndan öpülürse erken yürür.

· Bir evden ölü çýkarsa o evdeki su kaplarý boþaltýlýr. Eðer boþaltýlmazsa AZRAÝL sularý ellediði için biri gene ölebilir.

· Bir genç askere giderken evden çýkmadan önce bir dilim ekmeðin yarýsýný yer, yarýsýný da geri býrakýrsa, artýk ekmek onu, çaðýracaðý için kazaya belaya uðramadan geri dönermiþ.

· Bir kimseye süt verilirken içine bir parça kömür ve yeþil yaprak atýlmazsa, hayvanýn sütü kesilir.

· Bir þeyi kýrk kere söylersen olur.

· Biri gurbete giderken arkasýndan su dökülürse hem kazaya uðramaz, hem de gurbetten çabuk dönermiþ.

· Boyu ölçülen çocuk kýsa kalýrmýþ!

· Büyükleri karþýlamak için, seyahat için v.s, kurban kesip kanýný akýtma

· Cenaze çýkan evde 40 gün ýþýk yakýlýr. Ruh geldiðinde odasýný aydýnlýk bulsun diye.

· Cenaze geçerken týrnaklara bakýlmaz.

· Cenaze merasimlerinde müzikli aletler çalma ve çelenk gönderme adeti (Hýristiyanlýk adetidir.)

· Cenaze yýkanýrken teneþirin altýna dökülen su, bir þiþeye konup habersiz sarhoþa içirilirse içkiyi býrakýr.

· Cenazeleri götürürken yüksek sesle zikirler, tekbirler, aðýtlar yapma inancý

· Cincilik, falcýlýk, muska, nazar boncuðu takmak, kurþun dökmek.

· Cuma akþamý ev süpürülürse meleklerin kanadý kýrýlýr,

· Cuma günü ev süpürmek günahtýr,

· Cumartesi günü çamaþýr yýkamak uðursuzluk getirir.

· Cumartesi günü yorgan kaplanýrsa, sahibinin ölüsü o yorganýn üstünden kalkarmýþ inancý

· Çamaþýr kazaný uzun süre ateþte býrakýlmaz, býrakýlýrsa o evden cenaze çýkar denir.

· Çamaþýr kazanýnda uzun süre atlet býrakýlýrsa o evden cenaze çýkar.

· Çarþamba günü süt içmek, ev satýn almak iyi deðildir.

· Çarþamba günü yorgan kaplayan hastalanýr.

· Çeþitli beklentilerinden dolayý duvarlara ayakkabý ve hayvan kafasý asma inancý

· Çocuðu yaþamayan bir kadýn bir yatýra "Bunu sana sattým" der ve kurban kestirir. Çocuk dünyaya gelince eðer kýz ise adýný satý, oðlan olursa Satýlmýþ koyar. Aksi halde çocuðu yaþamaz.

· Çocuðun göbeði,cami duvarýna veya avlusuna gömülürse dindar, medresenin bahçesine (okulun) veya avlusuna gömülürse âlim, ahýra gömülürse malcý olurmuþ. Ayrýca suya atýlýrsa huyu temiz, evin içinde bir yere gömülürse gözü dýþarýda olmazmýþ.

· Çocuðun kýrký çýkmadan týrnaðý kesilirse ya arsýz ya da hýrsýz olurmuþ.

· Çocuðun üstünden atlanýrsa boyu kýsa kalýr.

· Çocuk çamaþýrlarý gün batýmýna kadar dýþarýda kalýrsa çocuk büyülenir.

· Çocuk doðan evden kýrk gün dýþarýya bir þeyin verilmemesi,

· Doðum yapan kadýn yedi gün çocuðunun yanýndan dýþarý çýkmaz. Çýkarsa cinniler gelir çocuðu götürür. Baþka bir çocukla deðiþtirir.

· Doðuran kadýnýn (lohusanýn) bulunduðu yere süpürge, Kur'ân, soðan, sarýmsak aþýlýrsa "alkansý" lohusa ve çocuða zarar vermez.

· Dört yapraklý yonca bulanýn talihi açýlýr.

· Elden ele makas alýnmaz.

· Eller birbirine baðlanmaz, baðlanýrsa kýsmetin kesilir denir.

· Erkek çocuðun kesilen ilk saçý atýlmaz, bereketi artsýn diye babasýnýn cebine konur.

· Ezan okunurken köpek ulumasý, karga ve baykuþ ötmesinin uðursuzluk sayýlmasý.

· Falan aðaca çaput baðlanýrsa dert ve tasalar gider inancý

· Gece ayaðý ile oynayanýn anne veya babasý ölür.

· Gece ev süpürülürse fakirlik gelir,

· Gece kapý arkasýnda oturan, iftiraya uðrar.

· Gece sakýz çiðnenmez, çiðneyenler için ölü eti yiyor denir.

· Gece sandýk açmak, kendi mezarýný açmaktýr. Yani ölümü çaðýrmaktýr.

· Gece týrnak kesilirse ömür kýsalýr.

· Geceleri aynaya bakýlmaz.

· Geceleri dikiþ dikmenin,týraþ olmanýn, týrnak kesmenin, sakýz çiðnemenin uðursuzluk ve günah sayýlmasý.

· Gelecek hakkýnda gaibi bildiklerini söyleyen kiþilere inanma

· Gelin eve ilk geldiðinde kaynanasýnýn iki bacaðý arasýndan içeri girerse saygýlý olur.

· Gök gürlerken buðday anbarlarýna el ile vurulursa hasat çok olurmuþ.

· Gökkuþaðýnýn altýnda geçen cinsiyet deðiþtirir.

· Güneþ battýktan sonra ev süpürülmez, uðursuzluk gelir.

· Haftanýn belli günlerinde iþe baþlamanýn, temizlik yapmanýn ve sefere çýkmanýn uðursuzluk sayýlmasý.

· Hangi þekilde olursa olsun, fal baktýrmak ve falcýlarýn söylediklerine inanmak

· Hapse giren, ölmüþ birinin yüzüðünü takarsa çabuk çýkar.

· Hýdrellez , Nevruz (bahar) bayramý ve Yýlbaþý kutlama inancý

· Ýki bayram arasýnda nikah yapmamak, ( Peygamberimiz, Hz. Ayþe ile iki bayram arasýnda evlenmiþtir.)

· Ýki bebek kýrký çýkmadan ayný odada bulundurulmaz. Bulundurulursa birinin büyüyeceðine diðerinin kýsa boylu kalacaðýna inanýlýr, buna “kýrk basar” denir.

· Ýki gelin ayný eve alýnmaz.

· Ýnsan üzerinde giysi söküðü dikilmez.

· Ýnsanýn önünden kara kedi geçmesi uðursuzluk sayýlýr.

· Kabe’den baþka, falan yeri ziyaret eden, yarý hacý olur sözü

· Kabristanda definden sonra þeker daðýtýlma inancý

· Kahve içen oðlan çocuðunun býyýklarý çýkmaz, köse kalýr.

· Kapý eþiðinde iyi deðildir diye oturmamak.

· Karý-koca arasýný bulmak için muhabbet muskalarý yaptýrma inancý.

· Kayan yýldýz ölüme iþarettir.

· Kaybolmuþ malý bulmak için sahtekar hoca ve cindarlara gitme inancý.

· Kýrký çýkmamýþ bebek sokaða çýkarýlmaz, mezarlýðýn yanýndan geçirilmez; tersi yapýlýrsa “kýrk basar” denir.

· Kýzýn kýsmeti açýlsýn diye, türbeleri dolaþtýrýp mum yaktýrma inancý.

· Kötü bir haber duyduðu veya söylediði vakit eliyle bir yere týklama inancý

· Kuþ pisliði baþa düþerse para gelecek denir.

· Küçük çocuk apýþ arasýndan bakarsa eve misafir gelir.

· Leyleði havada gören o yýlý durmadan gezerek geçirir, yerde gören evinde oturur.

· Makas aðzý açýk kalýrsa kefen biçmeye yarar.

· Merdiven altýnda geçilmesi uðursuzluktur.

· Mezar taþlarýna resim yaptýrma inancý

· Mezarlara elini yüzünü sürmek, türbelerin eþik ve pencerelerini öpmek.

· Misafir gidince veya yolculuða çýkan olduðunda arkasýndan su dökme inancý

· Misafirin ardýndan ev süpürmek iyi deðildir,

· Nar taneleri yere düþürülmeden yenilirse cennete girilirmiþ.

· Nazara uðrayan kiþi, kuþkulandýðý insanýn saçýndan, ayakkabýsýndan veya elbisesinden habersiz bir parça kesip yakarak dumaný ile tütsülenirse nazarý geçer.

· Nazardan korunmak veya kurtulmak için çeþitli nazar boncuklarý, diþ, kemik, týrnak gibi nesneleri takmak

· Nevruz (bahar) bayramý ve Yýlbaþý kutlama inancý

· Nikah kýyarken evlenen çiftlerin birbirlerinin ayaklarýna basmasý.

· Otururken ayak sallanýrsa alacaklý kapýya gelirmiþ.

· Ölü evinin, gelenlere yemek yedirme inancý

· Ölü helvasý daðýtmak, yemek vermek.

· Ölü yýkandýktan sonra kazan ters çevrilmezse bir baþkasý daha ölür.

· Ölülere kurban kesme ve yardým bekleme inancý

· Ölünün kýrkýncý ve elli ikinci gecesinde helva daðýtýlmasý inancý

· Ölünün yýkandýðý yerde yedi gece mum yakýlýr.

· Önünde "beþ taþ oyunu" oynanan eve fakirlik gelirmiþ.

· Pazar günü çalýþmak uðursuzluktur.

· Sabah iþe giden erkeðin önünden kadýn geçerse iþi rast gitmez.

· Salý günü baþlanan iþler yarýda kalýr.

· Salý günü yola, çýkýlmaz, çamaþýr yýkanmaz inancý

· Soðan kabuðuna basýlýrsa fakirlik gelirmiþ.

· Þimþek çakarken kýrmýzý giysi giyilmez.

· Tavþan, tilki ve kara kedi yolu keserse, uðursuzluk gelir.

· Tenasüh diðer bir deyimle reenkarnasyon (öldükten sonra ruhun baþka bedenlere girmesi) inancý.

· Terlik veya ayakkabý ters çevrilirse o evden ölü çýkar.

· Türbe ve tekkelere mendil baðlamak, çaput baðlamak, para atmak, horoz adamak, tuz ve þekerler daðýtmak ve bunlarla birlikte ölülerden bir þeyler beklemek.

· Yemin eden kiþi, yemin ederken sað ayaðýný kaldýrýrsa yemini kabul olmaz.

· Yeni doðan bebeðin aðzýna üflenirse cana yakýn olur.

· Yeni doðan bebeðin eline kalem tutturulur.

· Yeni doðan çocuðun ilk dýþkýsý yattýðý odanýn eþiðine veya beþiðinin altýna konursa cadý zarar vermez, nazar da deðmez.

· Yeni doðan çocuklarýn bahtýnýn güzel olmasý için çocuðu tekkeleri ve türbeleri gezdirip, tuz, þeker, helva yedirme adeti.



Kemalettin ERDÝL ANKARA 1988 ( Kýsaltýlarak alýnmýþtýr.) Bazý ilaveler yapýlmýþtýr.