1- Bir hadis-i þerif meali þöyledir:

(Allah katýnda günlerin efendisi Cuma’dýr. O kurban ve Ramazan bayramý günlerinden de faziletlidir. Cuma gününde þu beþ özellik vardýr: 1- Hz. Âdem o gün yaratýldý. 2- O gün yeryüzüne indirildi. 3- O gün vefat etti. 4- O günde öyle bir an vardýr ki, günah veya akrabalarla iliþkiyi kesme konularýnda olmamak þartýyla kul Allahü teâlâdan bir þey isterse Allahü teâlâ mutlaka onu verir. 5- Kýyamet o gün kopacaktýr. Allah’a yakýn hiç bir melek, hiçbir gök, hiçbir yer yoktur, hiçbir rüzgar, hiçbir dað ve taþ yoktur ki, Kýyametin kopmasýna sahne olacaðý için Cuma gününün heybetinden korkmasýn.)
[Buhari, Ý. Ahmed]



Cuma, müminlerin bayramýdýr. Bugün yapýlan ibadetlere en az, iki kat sevap verilir. Bugün iþlenen günahlar da, iki kat yazýlýr. Hadis-i þeriflerde buyuruluyor ki:

(Sevaplar içinde Cuma günü ve gecesinde yapýlandan daha kýymetlisi, günahlar içinde de, Cuma günü ve gecesinde iþlenilenden daha kötüsü yoktur.) [Ramuz]



(Cuma günü günah iþlemeden geçerse, diðer günler de selametle geçer.)
[Ý.Gazali]



(Cuma günü, kuþlar, vahþi hayvanlar birbirine, “Selam size, bugün Cumadýr” derler.)
[Deylemi]



(Cuma diðer Cumaya kadar ve fazladan üç gün içinde iþlenen günahlara kefaret olur. Çünkü iyi bir amel iþleyene on kat sevap verilir.)
[Taberani]



(Dört gecenin gündüzü de gecesi gibi faziletlidir. Allahü teâlâ, o günlerde dua edenin isteðini geri çevirmez, onlarý maðfiret eder ve onlar bu günlerde bol ihsana nail olurlar. Bunlar: Kadir gecesi, Arefe gecesi, Berat gecesi, Cuma gecesi ve günleri.)
[Deylemi]



(Cuma günü gusleden kimsenin günahlarý affolur.)
[Taberani]



(Cuma günü sabah namazýndan önce, “Estaðfirullahelazim ellezi la ilahe illa hüvel hayyel kayyume ve etubü ileyh” okuyanýn, deniz köpüðü kadar da olsa, bütün günahlarý affolur.)
[Ýbni Sünni]

[Böyle büyük mükafat verilebilmesi için, o kiþinin, düzgün itikada sahip olmasý, kul hakkýný, kazaya kalan farzlarýný ödemesi ve haramlardan vazgeçmesi þarttýr.]



(Cuma günü veya gecesi ölen mümin, þehid olur, kabir azabýndan kurtulur.)
[Ebu Nuaym]



(Ana-babanýn kabrini, Cuma günleri ziyaret eden kimsenin günahlarý affolur, haklarýný ödemiþ olur.)
[Tirmizi]



(Cuma günü 80 salevat getirenin, 80 yýllýk günahý affolur.)
[Dare Kutni]

(Cuma gecesi Yasin suresini okuyanýn günahlarý affedilir.)
[Ýsfehani]



(Cuma günü veya gecesi Duhan suresini okuyana Cennette bir köþk verilir.)
[Taberani]



2-
Kendisine Cuma namazý farz olan her müslümanýn alýþ-veriþini býrakýp namaza gitmesi farzdýr. Özürsüz Cumaya gitmemek haramdýr. Ezan okunurken de, alýþ-veriþ yapmak mekruhtur. Halbuki alýþ-veriþin kendisi helaldir. Yani alýnan mal mekruh deðil, helaldir. Fakat ezan okunurken alýþ-veriþ yapýlmasý mekruhtur. (Dürer)



Hadis-i þeriflerde buyuruluyor ki:

(Allahü teâlâ, bugünden itibaren kýyamete kadar size Cuma namazýný farz kýldý. Adil veya zalim bir imam [baþkan] zamanýnda küçümseyerek veya inkâr ederek Cuma namazýný terk edenin iki yakasý bir araya gelmesin! Böyle bir kimse tevbe etmezse, onun namazý, zekatý, haccý, orucu ve hiçbir ibadeti kabul olmaz.) [Ýbni Mace]



(Allah’a ve ahirete inanan, Cuma namazýna gitsin!)
[Taberani]



(Cuma namazýný kýlmayan kimsenin kalbi mühürlenir
[iyilik yapamaz olur], gafil olur.) [Müslim]



(Cuma namazýna giderken ayaklarý tozlanan kimseye Cehennem ateþi haramdýr.)
[Tirmizi]



(Cuma namazýndan sonra, yedi defa ihlas ve muavvizeteyn
[yani iki Kul euzüyü] okuyan kimseyi, Allahü teâlâ, bir hafta, kazadan, beladan, kötü iþlerden korur.) [Ýbni Sünni]



(Büyük günah iþlenmediði müddetçe, beþ vakit namaz ile Cuma namazý, öteki Cumaya kadar aralarda iþlenen günahlara kefarettir.)
[Müslim]

Seferi olana Cuma kýlmak farz deðildir, kýlarsa farz sevabýný alýr. (Hindiyye)



Cuma namazý kýlýnmayan çok küçük köylerde ve kâfir ülkelerinde, cemaatle öðle namazý kýlýnýr ve ikamet okunur. Cumanýn sahih olduðu yerlerde, öðleyi cemaatle kýlmak ve ikamet okumak mekruh olur. (R.Muhtar, Fetava-i Abdurrahim)



Mahkumlara Cuma namazý farz deðildir. Öðle namazýný cemaatle kýlabilirler.

Cuma namazý yalnýz erkeklere farzdýr. Bu husustaki hadis-i þeriflerden ikisi þöyle:

(Cuma namazý kýlmak, köle, kadýn, çocuk, hasta hariç, her müslümana farzdýr.) [Hakim]

(Cumaya gelmeyen erkeklerin evlerini yýksam diye düþündüm.) [Buhari]

Kadýnlarýn Cuma günü, öðle namazýný evlerinde kýlmak için cemaatin camiden çýkmasýný beklemeleri þart deðildir. (Hidaye)



3-
Cuma günü oruç tutmak müstehaptýr. Hadis-i þerifte buyuruldu ki:

(Cuma günü oruç tutana, on ahiret günü oruç sevabý verilir.) [Beyheki]



Bazý âlimlere göre de yalnýz Cuma günü oruç tutmak mekruhtur. Hadis-i þerifte buyuruldu ki:

(Yalnýz Cuma günü oruç tutmayýn! Bir gün öncesi veya bir gün sonrasý ile tutun.) [Buhari]



(Sünnet ve mekruh olduðu bildirilen bir iþi yapmamalýdýr! Bunun için Cuma günü orucu perþembe veya cumartesi ile birlikte tutmalýdýr!) (Redd-ül Muhtar)