" Peygamber Efendimiz (SAV), aðýz temizliðine ve diþ bakýmýna da çok

önem vermiþlerdir. Bunun için misvakla diþlerini fýrçalamýþlar,

ümmetine bu konuda tavsiyelerde bulunmuþlardýr.

Misvak sýcak bölgelerde yetiþen "erak" aðacýnýn kökleridir. Lifli bir

yapýsý vardýr. Biraz ýslatýlýp ezilince fýrçamsý bir hal alýr. Hem

mekanik hem de kimyevî olarak pek çok faydalarý vardýr.





1. Misvak, aðýz için temizlik, Allahu Teala'nýn rýzasýna sebep ve

gözlere de ciladýr, (l) 2. Misvak aðýz için temizliktir ve Aziz ve

Celil olan Allah'ýn rýzasýna sebeptir. (2) 3. Misvakta on hassa

vardýr: Aðzý tatyib eder, diþ etlerini güçlendirir, göze cila verir,

balgamý giderir, diþin çürümesini önler, sünnete uygun olur,

melai***i sevindirir, Rabbi razý eder, hasenatý artýrýr, mideye

sýhhat verir. (3)

4. Misvak kullanýn. Zira misvak aðzý temizleyen ve Rabbin rýzasýný

kazandýran bir alettir. (4) Bu hadis-i þeriflerde misvakýn faydalarý

zikrediliyor. Misvak kullanmak, aðýz için temizlik ve hoþluk

sebebidir. Fýrçalanmayan diþler sararýr. aralarýnda ve diplerinde

gýda artýklarý birikir. Bunlar aðýz kokusuna ve diþ çürümelerine

sebep olurlar. Diþ etlerinde iltihaplanmalar olur. Misvak kullanmakla

diþlerin çürümesi ve-diþ etlerinin iltihaplanmasý önlenir. Misvakýn

gözlere canlýlýk vermesi ve balgam söktürücü etkisi kimyasal

özellikleriyle ilgilidir.

Allah-u Teala güze! olan þeyleri, temiz olan þeyleri sevdiði için;

peygamberinin tavsiyelerine uyulmasýný sevdiði için, misvak

kullanýlmasýndan hoþnut olur. Melekler de temiz olan þeyleri severler

ve kötü kokulardan rahatsýz olurlar. Onun için on!ar da sevinirler.



5. Misvak, erkeðin fesahatini artýrýr. (5) Fesahat, güzel konuþmak

demektir. Sesin oluþumunda diþlerin de fonksiyonu olduðu için, temiz

ve bakýmlý diþlerin sesin güzelleþmesine katkýda bulunacaðýna iþaret

ediliyor.

6. Niçin sararmýþ diþleriniz i!e huzuruma giriyorsunuz? Misvak

kullanýnýz! (6)

Bu hadis-i þerifte aðýz ve diþ bakýmý yapmayanlara bir azarlama var.

Kendilerine zarar verdikleri gibi, çevredeki kimseleri de kötü

görünüþleri ve aðýz kokularýyla rahatsýz edeceklerine iþaret

ediliyor.



7.Þu dört þey peygamberlerin sünnetlerindendir: Sünnet olmak, koku

sürünmek, misvak kullanmak, evlenmek. (7)

Peygamberler insanlýðýn rehberleridir. Peygamber (SAV)Efendimizden

önceki peygamberlerin de aðýz ve diþ bakýmýna önem

verdikleri, misvak kullandýklarý ifade ediliyor.

8. Misvak ve cuma guslü her Müslüman için gereklidir. (8) Buraya

kadar misvakýn lüzumu ifade edildikten sonra, bundan sonraki hadis-i

þeriflerde SAV Efendimizin uygulamasý anlatýlýyor:



9. Misvak kullanmadan uyumazlardý. (9)



10. Uyuduklarý zaman misvak baþuçlarýnda bulunurdu. Uyandýklarý zaman

da ilkönce misvak kullanýrlardý. (10)



11. Misvaký enlemesine kullanýr, suyu emerek içerlerdi. Üç defa nefes

alýr ve derlerdi ki: Bu türlü içmek daha iyi, hazmý daha kolay ve

sýhhate daha uygundur. (11)



12. Aiþe (RA) þöyle demiþtir: "Peygamber SAV evine girdiði zaman ilk

yaptýðý iþ, misvak ile diþlerini temizlemek olurdu" (12)



13. Ebu Musa þöyle dedi "Ben Peygamber'in huzuruna girdim, misvaðýn

bir ucu dilinin üzerinde bulunuyordu." (13)



14. Rasulullah SAV hiçbir namaza misvak

kullanmadan çýkmazdý. (14)



15. Rasulullah SAV geceleyin teheccüd namazý kýlmak için kalktýðý

zaman aðzýný misvak ile ovalardý.



(15)



16. Rasulullah SAV geceleri iki rekatta bir selam vererek teheccüd

namazý kýlar ve her selam veriþinde misvak kullanýrdý. (16)



17. Abdullah ibni Abbas RA, þöyle anlatmýþtýr:



Bir gece Peygamber SAV'in yanýnda kaldým. Peygamber gecenin sonuna

doðru kalkýp dýþarý çýktý, semaya baktý, sonra Al-i imran süresinin

þu ayetlerini okudu:



"Hakikat, göklerin ve yerin yaratýlýþýnda, gece ile gündüzün

birbirleri ardýnca geliþinde temiz akýl sahipleri için ibret verici

deliller vardýr. Onlar ayakta iken, oturur iken, yanlarý üstünde

yatar iken hep Allah'ý hatýrlayýp anarlar ve göklerin, yerin

yaratýlýþý hakkýnda inceden inceye düþünürler. Þöyle derler: Ey

Rabbimiz, sen bunlarý boþuna yaratmadýn. Sen pak ve münezzehsin. Bizi

ateþin azabýndan koru."



Sonra eve döndü, misvaklandý ve abdest aldý. Sonra kalkýp namaz

kýldý, sonra yattý. Sonra kalkýp tekrar dýþarý çýktý ve semaya nazar

etti. Yine bu ayetleri okudu. Sonra döndü, tekrar misvaklandý ve

abdest aldý. Sonra kalkýp namaz kýldý. (17)



Resulullah (S.A.V.) Efendimizin misvakla ilgili emir ve tavsiyeleri

þöyle:



18. Ümmetimi meþakkate düþürmüyor olsaydým, onlara her namazýn önünde

misvaký emrederdim. (18)

19. Ümmetime zorluk vermemiþ olsaydým, her abdestte misvak

kullanmalarýný emrederdim. (19)



20. Oruç tuttuðunuzda sabahleyin misvak kullanýn, lakin akþama doðru

kullanmayýn. Akþam üzeri iki dudaðý kurumuþ oruçlu bir kimse için

misvak uygun olmaz. Zira o kurumuþ dudaklar kýyamet gününde gözü

önünde bir nur olacaktýr. (20)



21. Sizden biri gece namaz kýlmak için kalktýðýnda misvak kullansýn.

Zira bir kimse namazýnda Kur'an okurken bir melek aðzýný onun aðzýna

dayar ve o kimsenin aðzýndan bir þey çýkmaz ki, o meleðin aðzýna

girmiþ olmasýn. (21)



22. Sizin aðýzlarýnýz Kur'an için yollardýr. Onlarý misvakla

temizleyin. (22)



23. Misvak kullanýnýz. Zira misvak aðzý temizleyen ve Rabbi razý eden

bir alettir. Cebrail her geliþinde bana misvak kullanmayý tavsiye

etti. Öyle ki, bana ve ümrnetime farz kýlacaðýndan korktum. Ümmetime

zorluk vereceðinden korkmamýþ olsaydým misvak kullanmalarým farz

kýlardým. Ben o kadar çok misvak kullanýrdým ki, dudaklarýma iz

yapmasýndan ve diþlerimin aþýnacaðýndan korkardým. (23)



24. Bana misvak kullanmak o derece emredildi ki, bu konuda bana bir

vahiy gönderileceðini sandým.(24)



25. Ben, misvak kullanmakla o derece emredildim ki, üzerime farz

kýlýnacaðýndan korktum. (25)



26. Cebrail misvak kullanmayý bana o kadar tavsiye etti ki, azý

diþlerimden endiþe ettim. (26)



27. Misvak kullanarak kýlýnan namazýn fazileti, misvak kullanmadan

kýlýnan namazdan yetmiþ kat fazladýr. (27)



28. Misvak kullanarak kýldýðým iki rekat namazý, misvak kullanmadan

kýldýðým yetmiþ rekat namaza tercih ederim. (28)



29. Misvak olmadýðýnda, parmak misvak yerine geçer. (29)



Hadis-i þeriflerde aðzýn her zaman temiz tutulmasý gerektiðim

anlýyoruz. Misvak olmadýðý zaman baþka bir þeyle de bu temizliðin

yapýlabileceði ifade ediliyor. Ýmkanlarýn ve araçlarýn çok

fazlalaþtýðý günümüzde bile toplumlar aðýz ve diþ saðlýðýna gereken

önemi vermiyorlar. Resulullah (S.A.V.) Efendimizin uygulamalarýnýn ve

tavsiyelerinin ne kadar güzel ve her zaman geçerli olduðunu

görüyoruz.



N0TLAR:

(l) Ramuz el-Ehadis, s.214/10, (2) RE. 214/7, (3)RE.s.325/l, (4)

Terðîb ve Terhîb tercümesi, c. l, s.246/ 6, (5)RE.s.214/8, (6)

Ýhya.c.l, s.354, (7) Tirmizi-tercümesi, c.l, s.246/5, (8) RE.

s.214/9, (9) RE. s548/2, (10) RE. s.548/3, (11) RE.s.554/14, (12)

Müslim tercümesi, c.l, • s.327/44, (13) Mt. c.l, s.327/45, (14)TTt.

c.l. s.246/8, (15) Mt. c.l,s328/46. (16)TTt. c.l, s.247/9, (17)

Mt.c.l, s.328/48, (18) Tt. c.l, s.38/22, (19) TTt.c.l, s.244/2, (20)

RE.s.53/4, (21) TTt. c.l, s.249/15, (22) RE. s.116/ 8, (23) TTt. c.l,

s.247/10, (24) TTt. c.l.s.248/11, (25) TTt. c. l,s.247/12, (26) TTt.

c.l.s.247/13, (27) TTt. c.l.s.250/16, (28) TTt. c.l. s.250/17, (29)

RE. s. 190/1



(Panzehir dergisinden)







Not: Unutulmamasý gereken ne güzel bir sünnet..."