Zaman İçinde Bediüzzaman

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.
MUSTAFA KEMAL BEDİÜZZAMAN’A “BİRLİKTE ÇALIŞALIM” DEDİ Mİ? …Mustafa Kemal ve çevresindeki ekibe karşı oluşturulmuş homojen bir İslami/dinsel muhalefetin varlığından söz etmek zor olsa da belli bir saflaşmanın yaşandığı da açıktır. İşte bu saflaşmada Bediüzzaman’ın yerinin Mustafa Kemal ve çevresinin karşısında olduğunu söyleyebilmek oldukça zordur. Tartışmalarda açıktan taraf olmadığı varsayımımız Mustafa Kemal ile yaşandığı iddia edilen tartışma/çatışmalara da kuşkuyla yaklaşmamız sonucunu doğurmaktadır.

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.

MUSTAFA KEMAL BEDİÜZZAMAN’A “BİRLİKTE ÇALIŞALIM” DEDİ Mİ? …Ankara’da Mustafa Kemal ve onun şahsında temsil edilen anlayışla yaşanan ayrılık açıktan bir meydan okumaya dönüşmemiştir. 1923 Nisanı’nda savaşı yürüten meclisin yenilenmesine karar verildiğinde Mustafa Kemal’in Bediüzzaman’a birlikte çalışma anlamına gelecek önerilerde bulunması ortak bir zeminin varlığını göstermektedir. Başka bir ifadeyle Mustafa Kemal kendi safını oluştururken Bediüzzaman’ı kendi saflarında olabilecekler arasında değerlendirmiştir. Ankara’dan ayrıldığı koşullara ilişkin Afyon yargılamalarında söylenen sözler bu savımızı desteklemektedir.

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.
MUSTAFA KEMAL BEDİÜZZAMAN’A “BİRLİKTE ÇALIŞALIM” DEDİ Mİ? “Şeyh Sinusî Kürtçe lisanı bilmediğinden, beni onun yerinde üç yüz lira maaşla vilâyât-ı şarkıye vâiz-i umumîsî, hem meb’us, hem Diyanet Riyaseti dairesinde, Dârü’l-Hikmet âzâlarıyla beraber, eski vazifemle memnun etmek ve benim Van’da temelini attığım Medresetü’z-Zehrâ ve şark dârülfünunuma Sultan Reşad’ın verdiği on dokuz bin altın lira, iki yüz mebus içinde yüz altmış üç mebusun imzasıyla yüz elli bin banknota iblâğ edilerek kabul edildiği halde

[umut55]

[URL=http://www.ressim.net][/URL
MUSTAFA KEMAL BEDİÜZZAMAN’A “BİRLİKTE ÇALIŞALIM” DEDİ Mİ? Bu ifadelerde öne çıkan unsurları dikkate aldığımızda kılıçların çekildiği bir durumla karşı karşıya olmadığımız anlaşılacaktır. Yukarıda sözü edilen öneriler dikkate alındığında taktik bir süreç olarak dahi olsa ortak bir zeminin varlığı kesindir. Reel politik bir tutum olarak Mustafa Kemal’in bütün muhalif unsurları tek cephede buluşturacak adımlardan kaçındığı bilinmektedir. Milletvekilliği, umumi vaizlik, medrese niçin bütçe, dini işlerde yüksek memuriyet önerileri reel politik bir tutum olarak düşünülse bile –ki böyle olması büyük olasılıktır- bu önerilerin köprülerin atıldığı bir kişiye götürülmesinin hiçbir anlamı olmayacaktır.

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.
ŞEYH SAİD AYAKLANMASINA DESTEK VERDİ Mİ? Milliyetçi/muhafazakâr Said Nursi kimliğinin karinesi olarak sunulan iki olay bulunmaktadır. Bu olayların birincisi Şeyh Said’in Bediüzzaman’a ayaklanmaya desteği/katılımı için mektup yazdığı, diğeri ise Hayderan aşireti reisi Kör Hüseyin Paşa’nın ayaklanmaya katılmak için Bediüzzaman’ı icazet almak üzere ziyaret ettiği iddialarıdır. Mektup olayı Bediüzzaman’ın takipçileri arasında iki ayrı düzlemde değerlendirilir. Nurcu çevrelerde genel olarak kabul edilen yaklaşım Bediüzzaman’ın Şeyh Said’in mektubuna red yanıtı verdiğidir

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.

ŞEYH SAİD AYAKLANMASINA DESTEK VERDİ Mİ? Şeyh Said, ayaklanma hazırlıkları sürerken Bediüzzaman’ın desteğini istemiş, eğer destek verirse bu savaşı kazanabileceklerini söylemiştir. Bu talebe karşılık Bediüzzaman, Türk milletinin asırlardır İslam’ın bayraktarlığını yaptığını, çok veliler yetiştirip çok şehitler verdiğini, dahile kılıç çekilmesinin şer’an caiz olmadığını, bu zamanda biricik kurtuluş çaresinin Kur’an ve iman hakikatleriyle tenvir ve irşad olduğunu, dolayısıyla bu işten vazgeçmeleri gerektiğini, giriştikleri işin yanlış olduğunu ve akim kalacağını söylemiştir. Bu yaklaşımın İslam ve Türk olmak çerçevesinde kurulduğu görülmektedir.

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.

ŞEYH SAİD AYAKLANMASINA DESTEK VERDİ Mİ? İkinci yaklaşım ise Bediüzzaman’ın Kürt kimliğinin yok sayılması/reddedilmesi karşısında oluşan Kürt kimliği baskın Nurcularındır. Bediüzzaman’ı Şeyh Said İsyanı ile organik bir ilişki içinde sunan bu yaklaşımların ortak çabasının Türk Said Nursi inşası karşısında Kürt Said-i Kürdi inşası olduğu açıktır. Silahlı bir harekete hevesli, hatta örgütleyicilerinden birisi olarak Said-i Kürdi figürü verisiz/belgesiz/bilgisiz inşa edilmeye çalışılmaktadır

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.
ŞEYH SAİD AYAKLANMASINA DESTEK VERDİ Mİ? Bu yaklaşımların doğruluğunu destekleyecek verilerin olmaması bir yana, aksi bir tutum içinde bulunduğunu gösteren veriler çoğunluktadır. İşin açığı, Bediüzzaman, Şeyh Said olayı hakkında pek bir şey yazmamış ve anlatmamıştır. Bütün külliyat içinde Kör Hüseyin Paşa adı bir kez bile geçmemektedir. Bu ayaklanmayı Kürtlere yönelik zulüm olarak değerlendirdiğini ima eden yaklaşımları mevcutsa da, asıl yaptığı değerlendirme, bu tip hareketlerin neticesiz, yanlış hareketler olduğu yönündedir.

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.
BAYAR VE MENDERES’E MEKTUP …Bu dönemde DP’ye yönelik hemen hiçbir eleştiri yapılmadığı gibi, hükümet politikaları da kayıtsız desteklenmiştir. Destek beyan edilen konulardan birisi Erzurum Atatürk Üniversitesi’nin kurulması çalışmalarıdır. Böyle bir üniversitenin kurulması ilk kez 1937 yılında Mustafa Kemal tarafından dile getirilmiştir. Öneri 1950 yılında Celal Bayar tarafından yeniden gündeme getirilmiş ve konuya ilişkin bir komisyon oluşturulmuştur. Projenin gündeme geldiği andan itibaren Bediüzzaman ve bağlıları bu çalışmayı kendi okul (Medreset-üz Zehra) projelerinin gerçekleştirilmesi olarak görmüş ve projeye sahip çıkmışlardır. 1955 baharında Celal Bayar ve Adnan Menderes’e hitaben bir mektup yazan Bediüzzaman, bu çalışmalarından dolayı onları kutlamıştır.

[umut55]

Bu Linki Görmeniz İçin SupersatForuma Uye Olmanız Gerekmektedir.

BAYAR VE MENDERES’E MEKTUP Bediüzzaman’ın bu çalışmaya ilişkin değerlendirmesi her açıdan ilginçtir. Bu değerlendirmelerin kurulması planlanan üniversite ile uzaktan yakından hiçbir ilgisi görünmemektedir. Nebraska Üniversitesi’ni model alan okulun kurulma yasası çıktıktan sonra, Nebraska Üniversitesi’nden bir delegeler kurulu planlamaları yapmış, raporu da hükümete sunmuştur. Delegasyon ilk olarak Ziraat, Fen-Edebiyat, Mühendislik ve Mimarlık bölümlerinin açılmasında ve gerek duyuldukça ilave bölümlerin açılmasında hemfikir olmuştur. Yani yapılan plan pragmatik bir Amerikan üniversitesi planıdır. Bediüzzaman’ın ve bağlılarının bu girişimi kutsaması, eğer “tecâhül-i ârifâne” yapmıyorlarsa, her koşulda DP’yi desteklediklerini gösterir.